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仿真植物,假山 时间:2020-02-25 17:49:42    点击:

  仿真植物 文景相依表现在大量的风景信息之中,体现出中国风景园林的人文景观与自然景观的有机结合。泰山被联合国列为文化与自然遗产,就是最好的例证。泰山的宗教神话群主封掸石雕碑刻和民俗传说,伴随着泰山的高峻雄伟和丰富的自然资源,向世界发出了风景音符的最强音。唐代张继的枫桥夜泊一诗,以胳炙人口的诗句,把寒山寺的钟声深深印在中国和日本人民的心底。每年招来无数游客,寒山寺才得以名扬海外 中国园林的诗情画意,还集中表现在它的题名槛联上。北京颐和园表示颐养调和之意;苏州拙政园表明拙者之为政也。表示景区特征的,如避暑山庄康熙题三十六景(四宇景名)的有:烟波致爽、万壑松风、南山积雪、梨花伴月、壕濮间想、水流云在等;乾隆题三十六景(三宇景名)的有:烟雨楼、文津阁、水心榭、冷香亭、知鱼矶、采菱渡、翠云岩等。杭州西湖更有:苏堤春晓、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、南屏晚钟等景名。引用诗词而题名的,更富有情趣,如苏州拙政园的“与谁同坐轩”,取自苏试诗“与谁同坐?明月、清风、我”。利用匾额点景的如北海公园中的“积翠”、“堆云”牌坊,前者集水为湖之意,后者堆山如云之意,取自郑板桥诗“月来满地水,云起一天山”。利用对联点题的更不胜枚举,如泰山普照寺内有“筛月亭”,因旁有古松铺盖,取长松筛月之意。亭之四柱各有景联,东为“高筑西椽先得月,不安四壁怕遮山”;南为“曲径云深宜种竹,空亭月朗正当楼”;西为“收拾岚光归四照,招邀明月得三分”;北为“引泉种竹开三径,援释归儒近五贤”,对联出自四人之手。这种以景造名,又借名发挥的作法,把园景引入了更深的审美层次。总之,文以景生,景以文传,引诗点景,诗情画意,这是中国园林艺术的另一特点


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